U „Kre­man­skom pro­ro­čan­stvu” ko­je je, u pr­voj po­lo­vi­ni pro­šlog vi­je­ka štam­pao te­o­log dr Ra­do­van Ka­zi­mi­ro­vić, za­bi­lje­že­na su i pre­zen­ti­ra­na jav­no­sti pro­ro­čan­stva kre­man­skih pro­ro­ka Ta­ra­bi­ća, Mi­lo­ša (1809–1856) i Mi­tra (1829–1899). Od ob­ja­vlji­va­nja, pa sve do da­na­šnjih da­na ta knji­ga iza­zi­va ogrom­no in­te­re­so­va­nje jav­no­sti. Po­čet­kom ovog sto­lje­ća ogla­sio se be­o­grad­ski imu­no­log dr To­dor Jo­va­no­vić tvrd­njom „da mu se ja­vio”, valj­da u snu, ču­ve­ni kre­man­ski pro­rok Mi­loš Ta­ra­bić, i da mu je is­pri­čao šta će se, i ka­da, de­ša­va­ti na Bal­ka­nu i ši­re, u svi­je­tu. Mno­ga pro­ro­čan­stva dvo­ji­ce Ta­ra­bi­ća su se već ostva­ri­la, a Dra­gan Pje­vić iz Kre­ma­na, ko­ji je pri­je 15 go­di­na po­di­gao spo­me­nik Mi­lo­šu Ta­ra­bi­ću na za­pu­šte­nom i za­tra­vlje­nom gro­bu u se­o­skom gro­blju Ve­le­to­vo, ja­vio se ovih da­na pred­vi­đa­ju­ći le­pu bu­duć­nost svih na­rod na Bal­ka­nu.
Dra­gan Pje­vić je spo­me­nik Mi­lo­šu Ta­ra­bi­ću po­di­gao kao pred­sjed­nik Mje­sne za­jed­ni­ce Krem­na. Bi­lo je tmur­no vri­je­me tog da­na, pam­ti vaš re­por­ter, iz­nad Kre­ma­na su se na­vu­kli cr­ni obla­ci i sva­kog ča­sa je pri­je­ti­la obil­na ki­ša, ali ka­da su sve­šte­ni­ci za­po­če­li osve­šta­nje gro­ba i spo­me­ni­ka Mi­lo­šu Ta­ra­bi­ću ne­bo nad gro­bljem se na­jed­nom raz­ve­dri­lo i sun­ce je oba­sja­lo sa­mo gro­blje Ve­le­to­vo. Ovaj zbu­nju­ju­ći do­ga­đaj je ta­da po­stao glav­na te­ma u broj­nim srp­skim me­di­ji­ma.
Na­kon tog do­ga­đa­ja, kraj ma­gi­stral­nog pu­ta Krem­na–Ta­ra na pri­la­zi­ma za­se­o­ku Ta­ra­bi­ći, Pje­vić je od dvo­ji­ce pro­ro­ka i fo­to­ko­pi­ra­nog i od­štam­pa­nog ru­ko­pi­sa „Kre­man­skog pro­ro­čan­stva” na­pra­vio sop­stve­ni bi­znis: sa­gra­dio je et­no-na­se­lje ko­je je, da na­po­me­ne­mo, dva pu­ta ne­ko spa­lji­vao, i dao mu na­ziv „Kre­man­sko pro­ro­čan­stvo”. Sa­da on tu sa­če­ku­je broj­ne tu­ri­ste ko­ji sti­žu i or­ga­ni­zo­va­no, auto­bu­si­ma, i nu­di im sve i sva­šta, od taj­no­vi­tog kre­man­skog ka­me­na do štam­pa­ne ko­pi­je ori­gi­nal­nog „Kre­man­skog pro­ro­čan­stva”, pri­če da su Krem­na bi­la va­zdu­šna ba­nja vla­dar­ske lo­ze Ne­ma­nji­ća, no­vin­skih na­pi­sa i ra­znih dru­gih de­ta­lja i đa­ko­ni­ja (bu­re­ta u ko­me se svo­je­vre­me­no krio kralj Pe­tar Mr­ko­njić) ve­za­nih za dvo­ji­cu kre­man­skih pro­ro­ka.
Ovih hlad­nih zim­skih da­na Dra­gan Pje­vić se ogla­sio sa sop­stve­nim pro­ro­čan­stvom, pred­vi­đa­ju­ći da će Sr­bi­ja po­sta­ti sreć­na i ure­đe­na ze­mlja, pre­ci­zni­je – od 2021. go­di­ne bi­će „ze­mlja bla­go­sta­nja”, i da i on oče­ku­je da se kao dr To­do­ru Jo­va­no­vi­ću, i nje­mu „ja­vi” pro­rok Mi­loš Ta­ra­bić. Valj­da da po­tvr­di ta nje­go­va smje­la pro­ro­čan­stva o li­je­poj bu­duć­no­sti svih na­ro­da na Bal­ka­nu.
Šta, u stva­ri, pred­vi­đa ovaj upor­ni Kre­ma­nac ko­ji je osno­vao i sop­stve­nu tu­ri­stič­ku agen­ci­ju i ko­ji ne sa­mo što is­ti­če vi­do­vi­tost kre­man­skih pro­ro­ka već na­gla­ša­va „zna­čaj se­la Krem­na za srp­sku isto­ri­ju, po­seb­no zna­čaj za pred­stav­ni­ke ak­tu­el­ne vla­sti u Sr­bi­ji”. Ka­ko je to, po nje­go­vim ri­je­či­ma, svo­je­vre­me­no uči­nio Vo­ji­slav Ko­štu­ni­ca, ko­ji je do­šao u Krem­na ne­po­sred­no pred iz­bo­re i – po­bi­je­dio, i osta­li bi „mo­ra­li če­sto da do­la­ze u ovo „bo­gom da­no” pla­nin­sko se­lo jer bi ta­da lak­še do­la­zi­li na vlast i sreć­no vla­da­li”. On je upu­tio po­ziv i To­mi­sla­vu Ni­ko­li­ću da pred pred­sjed­nič­ke iz­bo­re u Sr­bi­jim po­sje­ti Krem­na. Po­zi­va­ju­ći se na „pro­ro­čan­stva” dvo­ji­ce Ta­ra­bi­ća ko­ja je dr Ka­zi­mi­ro­vi­ću pre­pri­čao nji­hov kum kre­man­ski pro­ta Za­ri­ja Za­ha­rić (1834– 918), a ovaj ih sa­ku­pio u knji­gu „Kre­man­sko pro­ro­čan­stvo”, kru­nu na­šeg na­rod­nog pro­ri­ca­nja, Dra­gan Pje­vić ka­že:
„Do­sta po­ru­ka svjet­skih pro­ro­ka se po­kla­pa, po­du­da­ra ili do­pu­nju­je sa dvo­ji­com Ta­ra­bi­ća. Ana­li­zi­ra­ju­ći bit­ne po­ru­ke, na­me­ću se i ne­ki za­ključ­ci. Po­red eko­nom­ske kri­ze ko­ja po­tre­sa ve­ći dio svi­je­ta, nad čo­vje­čan­stvom se nad­vi­la ne­man Tre­ćeg svjet­skog ra­ta. Nje­ga su na­ja­vi­li sko­ro svi ugled­ni pro­ro­ci, i ma­lo je mo­gu­će da jed­no­gla­sje ta­ko ve­li­kog bro­ja pro­ro­ka mo­že bi­ti po­gre­šno. „Kre­man­sko pro­ro­čan­stvo” na­go­vje­šta­va i do­la­zak žu­tih lju­di u Sr­bi­ju, ali ni­gdje ni­je po­ja­šnje­no ka­da i ka­ko će oni do­ći, tr­go­vač­ki, tur­stič­ki ili voj­nič­ki. „Kre­man­sko pro­ro­čan­stvo” ja­sno ka­že da će Ru­si­ja bi­ti naj­moć­ni­ja si­la na svi­je­tu, i sva­ko će se o nje­no pri­ja­telj­stvo oti­ma­ti. U Sr­bi­ji u vre­me­nu ko­je do­la­zi bi­će raj i bla­go­sta­nje. U „Kre­man­skom pro­ro­čan­stvu” ja­sno pi­še da će „Sr­bi­ja tri­sta ču­da pre­tr­plje­ti” , ali će za­tim do­ći čo­vjek iz na­ro­da ko­ji će umi­ri­ti na­rod i on­da će na­sta­ti slav­no vri­je­me. Ko­lo­ne lju­di iz ci­je­log sve­ta če­ka­će na gra­ni­ci sa­mo da se do­ko­pa­ju Sr­bi­je, ko­ja je po pro­ro­ku Mi­lo­šu Ta­ra­bi­ću svo­je­vr­sna „No­je­va baj­ka”.
Da­lje je pro­rok Mi­loš ja­vio da će se ob­no­vi­ti mno­ge kra­lje­vi­ne – Sr­bi­ja, Bu­gar­ska, Ru­mu­ni­ja, pa i Cr­na Go­ra. U sta­roj knji­zi „Kre­man­skog pro­ro­čan­stva” na­vo­di da će u Ru­si­ji po­no­vo do­ći car, da će Sr­bi­ja po­vra­ti­ti gra­ni­ce ko­je je ne­ka­da ima­la i sve ono gde su srsp­ke ku­će i gro­blja bi­će po­no­vo srp­sko, jer će nas „car sa is­to­ka” po­zva­ti da uzme­mo ono što je na­še. Sva va­žna de­ša­va­nja kod nas i u sve­tu od­vi­ja­će se do 2021. go­di­ne, ka­da do­la­zi pra­vi mir i po­če­tak bla­go­sta­nja. Dr­ža­va Sr­bi­ja 2021. go­di­nu do­če­ku­je kao sreć­na ze­mlja sa po­vrat­kom di­je­la Ko­so­va i svih srp­skih te­ri­to­ri­ja – smje­lo za­klju­ču­je Dra­gan Pje­vić.
Sve­ti­slav Ti­ja­nić